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柏樹盆景絲雕之父鄭誠恭的雕刻秘訣

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  • 12-29


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「絲雕」這一概念是由中國台灣盆景大師鄭誠恭先生提出的。絲雕同日本盆景的樹榦雕刻法相比,更注重突出雕刻的細部紋理,更接近天然,更接近自然界千年古柏在自然條件下所形成的舍利、神枝。鄭誠恭大師從2000年開始向大陸盆景界人士傳授柏樹絲雕技藝,使中國大陸絲雕技藝有了顯著的提高。


今日,盆景君重磅推出鄭大師對三棵柏樹的絲雕創作詳細過程,並奉上大師的精妙秘訣,以饗同好。


何謂「絲雕」?鄭誠恭大師告訴盆景君,它是一種順著樁材紋路雕刻的方法,無論是以機械刀具切削雕刻,或以手工刀具撕拉刻雕,統稱「絲雕」。


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柏樹如何從樁材設計到成品,鄭大師認為其作業流程如下:


1.樁材特性的優劣點探討。
2.生命水線的界線確認。
3.設計藍圖。
4.水線設計。
5.舍利雕刻。
6.要枝定位整姿(銅、鋁線整枝)。
7.蓄枝與水線的養成。
8.配盆定植。
9.展出前的準備。

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▲1996年3月,創作前的正面。


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▲背面


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▲依第二步驟:已確認的生命水線用粉筆畫出作為辨認之用。


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▲依第三步驟:選擇優美的彎曲度作為此樹的觀賞焦點,以此為正面繪製出將來成品的理想設計圖。


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▲依第四步驟:將生命水線留下,其餘全部剝皮後,可看見剝皮處材質平滑,無絲毫立體感和年代朽跡。



絲雕創作時,發揮優點是基本功夫,能改善缺點是學問,將缺點化為優點才是真創作。

——鄭誠恭


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▲依第五步驟:開始雕刻,以小拉刀探尋木材絲紋,以了解絲紋動向。


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▲空心環節的雕刻,必須將大塊木心用電動工具掏空。


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▲初步掏空後的空心環節


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▲再採用氣動工具做細部機械絲雕法作業


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▲最後一道程序就是以手工絲雕法勾勒出木材絲紋,呈現出如絲綢般細緻高貴、自然的舍利質感。


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▲創作前的背面


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▲絲雕前的干舍利,不需要大破壞之處以手工絲雕作業。


此樹榦的線條很長,並有大面積轉折的特性,所以施行絲雕時應著重於整體大彎大轉的氣勢,不要拘泥於小細節。


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▲細枝作業時盡量以手工刀具撕拉法完成


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▲絲雕初步完成後的舍利


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▲絲雕作業完成後的背面,樹榦已呈現立體自然的舍利之美,就像夾著漩渦巨浪的大江流水。


1996年3月,初階段整姿後的四面樹姿 ↓ ↓ ↓


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▲依據前六項步驟:要枝定位整姿後的正面。


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▲背面


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▲左面


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▲右面


1999年2月,再修正角度及整姿後的四面樹姿 ↓ ↓ ↓

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▲正面


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▲背面


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▲左面


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▲右面


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▲2002年2月樹相(樹高85cm)


絲雕既給人絲綢順滑的感受,又表現出回還扭轉的力度美。舍利干與主幹、枝葉配合,可以讓觀者領悟到樹的精神和作者的境界。



創作前

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▲創作前正面


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▲創作前背面


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▲主幹水線特寫


創作中

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▲使用扁平刀


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▲用粉筆畫出即將進行絲雕創作的部分


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▲使用刮刀進行創作


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▲使用直推刀進行創作


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▲使用直推刀進行創作


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▲使用直推刀達到的初步效果


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▲使用匙推刀進行創作


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▲使用鉤拉刀進行創作


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▲使用鉤拉刀進行創作


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▲再次使用匙推刀


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▲鄭大師進行舍利絲雕創作



於無常的環境下造就不規則彎曲、旋轉,是大自然植物相的本來面目,它變化最多、美感最佳。

——鄭誠恭




完成後

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▲第一次絲雕創作完成正面圖


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▲第一次絲雕創作完成的背面圖


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▲舍利干特寫



盆栽作品必須具備書畫的內涵,如此方有助於勾勒出詩情意涵。

——鄭誠恭



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▲真柏素材正面圖,確認水線,並用紅色粉筆標示。


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▲水線確認後,運用三面刮刀,去除不要部分預備作成舍利。


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▲將稜角及稜線用紅色粉筆作記號,凹處要加深的部位用綠色作記號。


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▲再以鋸拉刀及匙推刀細細絲雕


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▲其餘部位亦可用同一方法絲雕


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▲絲雕完成後即可整姿


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▲將不到位之處拿彎到位


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▲初步整姿及樹榦舍利絲雕後的正面


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▲絲雕後的精彩樹榦舍利




書法中行草講究龍飛鳳舞,筆勢翻轉,一氣嗬成,柏樹造型亦同,骨架流向,動勢翻飛,力道盡露矣。

——鄭誠恭




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▲從2006年至2010年間,歷經四年細心栽培,整棵樹呈現出豐碩、圓潤成熟的立體葉團。正面樹姿。


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▲背面樹姿


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▲左面樹姿


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▲右面樹姿


鄭誠恭大師作品鑒賞


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盆栽是我的生活,

我用心手雙運流露出我的心靈世界。

盆栽是我的生命,

我用毅力恆心雕刻出我的心誌天地。

盆栽是我的精神,

我用般若無我塑造出我的心蓮慧海。

盆栽是我的人生,

我用莊嚴遒潤喚發出我的心禪達觀。

——鄭誠恭

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