黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祗，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱為黃財神。

為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。黃財神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾，胸前挂念珠。左足屈，右足踩著海螺寶，以如意姿安座於蓮花月輪之上。

黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱黃財神。修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，不被生活所逼，以及一切經濟壓迫，可安心向道。但修法者需發無上菩提心，廣結善緣，勤行布施。萬勿慳貪成性，護法降罪也。

黃財神即黃布祿金剛，黃財神面慈目善，頭戴寶冠，坦胸露腹，戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環、珍寶手鐲和珍寶足釧，上身穿絲制天衣，下身著絲制裙子，右手於右膝上捧噴焰末尼，左手握著吐寶鼬，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進。

當初釋迦牟尼佛在靈鷲山宣說大般若時，諸魔鬼神等皆前來障礙，令高山崩塌，大眾驚慌，此時黃財神就現身庇護，後來世尊囑咐黃財神，當於未來世幫助一切貧困眾生，為大護法。誠心誦持黃財神心咒，可獲得其庇護，能財源廣進，免除貧窮和一切經濟窘困。如果能發無上菩提心，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量。

黃財神法門的殊勝功德利益在藏傳佛教中，黃財神為諸財神之首，是集所有財神的總集化現，因其身相金黃，故稱黃財神。黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身。黃財神法門具足殊勝功德利益，以虔誠之心如法行持，即可獲得黃財神的加持庇佑，免除生活窘境之困擾，使得人財利俱足；還能增長福德智慧並延壽；從而具足福報因緣，方便安心求道。修持黃財神法門，需發無上菩提心，勤行布施、行善止惡，這樣才是正信的修行者，才能財富具足、吉祥圓滿。

多聞天王是佛教四大天王之一，北方多聞財寶天王:毗沙門，又稱毗沙門天，北方的保護神，又兼司財之職，梵文稱kuberd，意為施天，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。

財寶天王，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者。財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現，故又名「南通謝」，周邊圍繞八路財神為部屬，協助財寶天王普度眾生，以滿眾生之願。

依經典所記，在釋迦牟尼佛住世之時，財寶天王在佛前立下誓願，願護持佛法，並給予眾生財富之資量，令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌，但實質上仍是佛陀之所化現。財寶天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右持寶幢，左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠，以菩薩如意坐姿態，坐於伏地白獅子上，身上放射如十萬旭日之光芒，財寶無盡之天庫為其所有。

常行慈悲善行之一切眾生，藉由財寶天王之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，求財滿願，快速相應。同時若想消災解厄、求取財富、增進福祉，只要誠心祈求毗沙門天王，常會有意想不到的效果。毗沙門天王就是北方天王，密宗稱之為財寶天王，多念天王名可得福，或者念財寶天王之咒語。可以得加持。

白財神又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化現。此尊身色如雪山皓白，表消除一切眾生因貧困所致的污穢，一頭二臂，和悅慈祥，微帶怒容，具三圓目，表悲望三世之眾生，發桔紅色，綣曲。右手持寶棒揚於虛空，左手捉吐寶鼠，左挾三叉杖，表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦。頭戴寶冠，身披彩帶，天衣綢裙，以遊戲姿坐於碧龍背上，龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。

白財神是藏密中又一個司財之神，藏語稱「贊布祿嘎爾布」，意為白財神。因為他以龍為坐騎，所以又稱騎龍布祿金剛。這個財神與黃財神和黑財神稍有不同，完全是忿怒形象。他頭戴五骷髏冠，頭頂有象徵憤怒的火焰。三隻眼，張著大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有時是兩手置胸前拿繩索。他坐在一條龍身上，為舒坐勢。

桑耶寺古老石雕佛像

財神眷屬

財續母的藏名為norrgyunma（註：漢譯亦作「增祿天母」、「財續佛母」及「財續天母」等），他是一位賜予財富的本尊。

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文章來源：http://www.thegreatdaily.com/cat70/node1311528