紫砂壺的魅力之一在於壺型的千變萬化，同一類壺型不同名家做的樣子也不盡相同，各具特色。

蓮子、掇隻、掇球，這幾種壺型最早是誰先出現的，有一種說法是最早是蓮子先出現的，明代問世。原始的蓮子器形，一圓疊一圓，從小到大，一而再再而三，表現中國傳統寓意中的「連生貴子」。

「掇」，落起來的意思，「掇球」，落起來的球。一般講，「掇隻」是邵大亨原創，是由蓮子大壺改變的壺型，把蓮子把下的耳朵去掉了，蓋里也變化成雙層，這也許是掇落起來的最初起因吧。

後來馮友庭與程壽珍師徒把掇隻脖子加高，蓋更接近半圓型，壺鈕也更圓。這樣就象三個落起來的球，所以叫掇球。掇隻有圈足，緣於後來發現的一把大亨壺，就是說有大亨款的帶足壺。這把壺現在藏於上海許四海老師處。

【蓮子壺】

「蓮子壺」，明代問世，一說取象形，另說由古時南方煮蓮子粥所用蓮子罐衍變。佛家所謂「蓮又心生，心生萬相」。最早的「蓮子壺」流行於明崇禎年間，為「罐」狀，直口，垂肩，圈足，鼓腹長圓身，蓋面略鼓，整體形似一顆蓮子。

潘虞榮製紫砂蓮子壺

蓮子壺的基本特點就是：整體飽滿，肩頸舒展，張弛有度，口蓋略大，弧形蓋頂與飽滿的身形呼應，融為一體。流、把線條過渡如行雲流水，整體視覺勻稱。壺把根部帶「尾巴」，即壺把底端帶垂耳，使用時可用無名指相抵，以免燙手。這個把扣的設計，也為日後區分蓮子和掇球了重要的辨識作用。但蓮子壺的整體外觀輪廓是不需要局限在純圓的概念里的，可略高或略矮。

【掇隻壺】

掇隻壺，是清道光年間的邵大亨創製的。掇隻壺，是蓮子演變出來的拉高版本。

清·高熙《茗壺說》稱：「邵大亨所長，非一式而雅，善仿古，力追古人，有過之無不及也。其掇壺，肩項及腹，骨肉亭勻，雅俗共賞，無饗者之譏，識者謂後來居上焉。注權胥屈自然，若生成者，截腸嘴尤古峭。口蓋直而緊，雖傾側無落帽憂。口內厚而狹，以防其缺，氣眼外小內錐，如喇叭形，故無窒塞不通之弊。」

一位大師在認真的觀賞邵大亨紫砂掇隻壺

【掇球壺】

掇球壺也是邵大亨創製的。依靠哦部件和整體的輪廓表現多圓組合，似用圓規畫出。壺身、壺鈕為球體，壺蓋、壺流、壺把為半球體，壺蓋承上啟下。整體造型為簡明的靜態，卻有著鮮明的動勢，有著強勁的力度。飽滿敦實，渾樸醇厚，洗鍊含蓄。

掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造形是壺鈕，壺蓋，身壺，由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。

程壽珍製掇球壺

「蓮子」壺與「掇隻」、「掇球」壺三者的基本區別：

從壺型發展看，是先有「蓮子」，再是「掇隻」，後是「掇球」。「掇球壺」是「掇隻壺」的變形。也有論者認為「掇球壺」由「蓮子壺」衍變過來，主要將「蓮子壺」把下的把扣去掉。

「掇球」壺與「掇隻」壺的基本區別是：前者強調「球」，故無足，圓蓋鼓凸；後者強調「隻」，故有足，圓蓋寬扁。